第407章 改变自己就是改变世界(3/4)

牢这里的解释是，自己把自己困在了自己的认知中，犹如一个监牢，自己囚禁了自己。

    常言就是，你做不出超出你现有认知以外的事情，因为你没有那么高的认识。

    可一旦破开了这层枷锁后，不再固化自己的认知，包容一切认知，就会不再非有非非有，非空非非空。

    非有，指的是不是实有，不是固定不变的存在，强调事物的无常性和变化性，没有固定自性。

    非非有，则是在非有的基础上进一步超越，既不是完全的有，也不是完全的无，处于一种动态平衡的状态。这种状态强调事物的相对性和无自性，反对执着于任何一种固定的存在状态。

    非空，指的不是完全的虚无或不存在，强调事物的存在状态虽然虚幻，并非完全虚无。它反对断灭见，认为事物虽然无常生灭，但并非完全没有实质。

    非非空，是在非空的基础上进一步超越，表示既不是完全的空，也不是完全的有，跟非非有一样，也是要处于一种动态平衡的状态。一样强调事物的相对性和无自性，反对执着于任何一种固定的虚无状态。

    吃透这两点状态，就是觉醒状态。

    这时的你不再是原来的那个你，而是焕然一新的你，用圣经的话来说，这就是重生，是新我的开始。

    用我们常说的话讲就是，高纬，觉显，觉知下的自己。

    再简单解释就是，自己从假我中脱困而出，不以识神，也就是惯性思维为主导，而是元神启用，内观己心，反照无常。这个内观的观，修炼到持有，持续，这个就会修成常态化。

    照见呢？照见自己的习气，业力，业障，以及对外界一切变化的洞察后，不以这些作为实有，而是处在既有也无，即无也有的状态下，自洽其中。

    那就会变成，以常控无常，常若有常，无常不无常。

    不再被无常轮转，而是以常有的觉显，控制自身无常变化，这个过程变成常态化，那么你就做到了以常控无常的境界。

    这时候的一切起心动念，才是真正意义上的干扰不了你，因为你知道他们是无明的，