第二三三七章 得窥真我(4/9)

人，合道万物之妙向元司绽放。

    “善若道者，亦不用耳，亦不用目，亦不用力，亦不用心。”

    “欲若道而用神听形智以求之，弗当矣。”

    “手札虽有，却此般境界，难以用言语留下妙处，我道祖师在《道德》真经有语。”

    “有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。”

    “吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反，故道大，天大，地大，王亦大。”

    “域中有四大，而王居其一焉，人法地，地法天，天法道，道法自然。”

    “手札之言较之此境，犹如以瓢从江湖之中取水，有道之人观之，管中窥豹，无道之人观之，不过一隅之水。”

    “合道万物。”

    “玉虚之境！”

    “道于天地间，我等逐道不休，神灵皆疲惫，欲要一观真正的道理，非有无瑕无垢无所持的神。”

    “再加上无瑕无垢无所持的灵。”

    “如何达到？”

    “需要道理加持！”

    “神灵自动蜕变。”

    灵觉静静盘坐于虚冥深处的太极图上，周清的声音不住流转，瑶池秘地的密藏之地中，却有所得。

    那些无缺直达合道万物的真法之中，提及不少事情，还有一些广成子、容成子、人皇等人的真法手札。

    合道万物之后。

    的确就是身融万物的玉虚境界。

    如何到达那个境界，核心还是在道理之上，而道理是无尽的，欲要追求，唯有自身不住加持道理之妙。

    是以，需要两方面的蜕变。

    其一便是神！

    何为神！

    精神！

    元精之神，肉身之神！

    其二便是灵！

    何为灵！

    意识之神，可为灵！